逍遥右脑 2016-11-10 21:01
邯郸市2014届高三教学质量检测语 文 试 题注意事项: 1. 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。第Ⅰ卷 阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题重提“胡服骑射”“胡服骑射”与“商鞅变法”,被称为我国公元前的两次重要改革。两者前后相距不过五十年,但这两次改革又是不同的。在形式上,“商鞅变法”类似“对内搞活”,“胡服骑射”则近于“对外开放”。“胡服骑射”的首创者是赵武灵王赵雍。公元前307年,赵雍实行“胡服骑射”,在当时具有十分现实的意义。战国纷争,七雄逐鹿,列强环伺,恶邻相向……生死存亡的选择,体现了这场改革的迫切性。任何改革的推行,都会遇到阻力。当时,草民们对于“国是”,无论改良还是改革,没有任何话语权,改革的阻力来自权力核心与权贵阶层。他刚提出“吾欲胡服”,就遭到群臣的反对,最大的阻力则来自具有重大影响的人物——王叔公子成。既得利益和固有观念都会构成改革的阻力。神圣律条与既得利益结盟,其所构成的阻力,更加冠冕堂皇,难以逾越。华夷之辨,是华夏民族悠久的心理防线。自古以来,都是“用夏变夷”,倘若主动“以夷变夏”,难免会触犯某些人的心理禁忌。“胡服骑射”式的改革只是引进外来先进文化,从表面看,赵雍引进的只是域外的服饰与兵制,但却涉及华夏先民的生活方式与作战制度。这样的改革,阻力之大,是可以预料的。为反对改革,公子成竟称病不朝。作为一个坚定的国情主义者,他批评赵雍是“舍此而袭远方之服,变古之道,逆人之心”。在他眼里,“远方之服”与“古来之道”,是不共戴天的,“古来之道”是立国存身之根基,“远方之服”是灭国亡身之祸源。蹈常袭故,抱残守缺,是公子成的思维模式,这种模式不适于进步。对外来的器物、典制、文化,在中国近代史上,曾经有过一个渐次抵抗、无奈接受的完整的历史链条。今人已经可以毫无心理障碍地乘坐美国飞机、使用日本电器、喷洒法国香水了,但在典制、文化层面,仍然留下了“中体西用”的尾巴。这也是近代中国步履蹒跚的原因之所在。近代尚且如此,何况两千三百多年前。鲁迅先生说:“要进步或不退步,总须时时自出新裁,至少也必取材异域……”(《坟?看镜有感》)由于公子成辈只有权力与利益的算计,根本没有“要进步或不退步”的追求,“自出新裁”或“取材异域”,自然就谈不到了。在这点上,赵雍的观念与之形成鲜明对比,“夫服者,所以便用也;礼者,所以便事也。”“法度制令各顺其宜,衣服器械各便其用。”由此,他确立了自己的价值取向:“循法之功,不足以高世;法古之学,不足以制今。”(《史记?赵世家》)他的观念,不“循法”,不“法古”,“随时制法,因事制礼”,一切以有利于进步为原则,体现了创新与发展的辩证法。近代史上,梁启超对其评价甚高,将其与沙皇俄国的彼得大帝相提并论。他在谈到“胡服骑射”时写道:“王(赵武灵王)以其远大之政策,英鸷之材略,冒万险、犯万难……卒能使贵族服其教,黎元化其俗,十年之间,四征八讨,使赵为当时一等国,扬我民俗声威于域外。” (选自《文汇报》,有删改)1.下列关于“胡服骑射”的理解,不符合原文意思的一项是( )A.“胡服骑射”开始于公元前307年,是我国先秦时期“对内搞活,对外开放”的两次重要改革之一。B.梁启超将“胡服骑射”首创者赵武灵王赵雍与沙皇俄国的彼得大帝相提并论,并高度称赞“胡服骑射”改革所取得的成就。C.战国纷争,七雄逐鹿,列强环伺,恶邻相向……生死存亡的选择,体现了“胡服骑射”这场改革的迫切性。D.“胡服骑射”引进的虽只是域外的服饰与兵制,却触及华夏先民的生活方式与作战制度,因而受到极大的阻力。2.下列对原文有关内容的理解和分析,正确的一项是( )A.赵雍的改革受到群臣和百姓的普遍反对,特别是其权力核心与权贵阶层的代表人物王叔公子成的极力阻挠。B.既得利益、固有观念和神圣律条都会构成改革的阻力,而“华夷之辨”则是华夏民族悠久的心理防线。 C. 公子成是一个坚定的国情主义者,他认为“远方之服”是立国存身之根本,而“古来之道”乃灭国亡身之祸源。D.一切以有利于进步为原则的改革,都能体现创新与发展的辩证法,因而“能使贵族服其教,黎元化其俗”。3.下列表述,符合原文意思的一项是( )A.赵雍实行“胡服骑射”在当时取得了巨大成功,作者的写作目的意在批判当前改革中阻挠改革发展的既得利益集团。B.蹈常袭故、抱残守缺的思维模式不适于进步,因此我们对外来的器物、典制、文化都要大胆接收,为我所用。C.对于外来的东西,我们经历了从渐次抵抗到无奈接受的过程,这正是近代中国发展缓慢的原因之一。D.要进步就要勇于创新,只要“自出新裁”或“取材异域”,就一定能进步,至少也不会退步。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4~7题。张浩,字浩然,辽阳渤海人。天辅中,辽东平,浩以策干太祖,太祖以浩为承应御前文字。太宗将幸东京,浩提点缮修大内,超迁卫尉卿。平阳多盗,临汾男子夜掠人妇,浩捕得,榜杀之,盗遂衰息。近郊有淫祠,郡人颇事之。庙祝、田主争香火之利,累年不决。浩撤其祠屋,投其像水中。强宗黠吏屏迹,莫敢犯者。郡中大治,乃缮葺尧帝祠,作击壤遗风亭。贞元元年,浩进拜平章政事。浩请凡四方之民欲居中都者,给复十年,以实京城,从之。未几,改封蜀王,进拜左丞相。正隆二年,改封鲁国公。表乞致仕。海陵曰:“人君不明,谏不行,言不听,则宰相求去;宰相老病不能任事则求去。卿于二者何居?”浩对曰:“臣羸病不堪任事,宰相非养病之地也,是以求去。”不许。海陵欲伐宋,将幸汴,而汴京大内失火,于是使浩与敬嗣晖营建南京宫室。浩从容奏曰:“往岁营治中都,天下乐然趋之。今民力未复,而重劳之,恐不似前时之易成也。”不听。浩朝辞,海陵问用兵利害。浩不敢正谏,乃婉词以对,欲以微止海陵用兵,奏曰:“臣观天意,欲绝赵氏久矣。”海陵愕然曰;“何以知之?”对曰:“赵构无子,树立疏属,其势必生变,可不烦用兵而服之。”海陵虽喜其言,而不能从也。海陵至汴,累月不视朝,日治兵南伐,部署诸将。浩欲奏事,不得见。会海陵遣周福儿至浩家,浩附奏曰:“诸将皆新进少年,恐误国事。宜求旧人练习兵者,以为千户谋克。”而海陵部署已定,恶闻其言,乃杖之。初,近侍有欲罢科举者,上曰:“吾见太师议之。”浩入见,上曰:“自古帝王有不用文学者乎?”浩对曰:“有。”曰:“谁欤?”浩曰:“秦始皇。”上顾左右曰:“岂可使(分)(分)A.B.C.D. 中国的绘画艺术注重含蓄,讲究诗意美,齐白石曾就“十里蛙声出山泉”这一命题创作一幅经典画作,画面是一群群蝌蚪顺涧而下,将听觉通过视觉含蓄表现出来,意为眼前的蝌蚪将成为明日的青蛙。假设你是一位画家,请你以“骤雨初歇”为题构思一幅图画,使之富有含蓄的诗意美。请用简洁的语言说明你想象中的画面,并简要加以解析。(不超过100字)答: 17. 请用15个字以内的一句话概括以下这则新闻的主要内容,并提出相关建议(6分)上周,《中国青年报社会》调查中心通过民意中国网和新浪网,对2191人进行的一项调查显示,对于当下的电视娱乐节目,71.0%的受访者认为“大多不适合”孩子观看,另有18.3%的人认为“大多都适合”,10.7%的人表示“不好说”。在本次调查的受访者看来,电视娱乐节目对青少年的具体影响主要表现为:“以恶搞、八卦为基本内容,引发青少年模仿”(76.4%)、“狂打性话题的擦边球,促使青少年性早熟”(61.0%)、“内容低俗,不断挑战道德底线,侵蚀青少年道德观”(60.9%)。专家提醒,青少年过多沉浸在娱乐化的环境中,不仅对其自身有害,还可能使我们民族由深刻变浅薄,影响国家未来发展。(1)一句话概括:_____________________________________________________(2分) (2)基于此,我们建议:______________________________________________________________________________________________________________________________________________(4分) 六、写作(60分)18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章.(60分)2015年12月2日,哈尔滨环卫系统公开招聘清洁员,其中有29名研究生学历的考生报考,原因无疑都是因为该项工作有编制。有人说,如今编制紧俏,研究生做这样的选择是各取所需,也有人说为了一个编制就放弃所学,实在是大材小用。 你怎么看,试选择其中一种观点,谈谈自己的看法。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意,不要套作,不得抄袭。邯郸市高三质量检测语文答案1.A 以偏概全。文章开头将“胡服骑射”与“商鞅变法”并称为“我国公元前的两次重要改革”,指出它们在形式上是不同的——“商鞅变法”类似“对内搞活”,“胡服骑射”则近于“对外开放”。2.B A项,“受舜到群臣和百姓的普遍反对”错误。当时百姓是没有话语权的。C项,颠倒说法。公子成认为“古来之道”是立国存身之根基,而“远方之服”是灭国亡身之祸源。D项,扩大范围,文中梁启超认为“胡服骑射” “能使贵族服其教,黎元化其俗”。3.C A以偏概全。原文说赵雍实行“胡服骑射”具有的意义除了批判阻挠改革的既得利益集团外,还有赞扬坚持改革的创新者。河北省邯郸市2015届高三12月质量检测 语文试题 Word版含答案
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