《沁园春?题潮阳张许二公庙》文天祥词作鉴赏

逍遥右脑  2017-12-05 20:19

【作品介绍】

  《沁园春·题潮阳张许二公庙》,南宋文天祥词作。全词深蕴儒学思想,是一篇激越雄壮的正气歌,表现出民族的尊严和英雄的志节,文天祥也不愧为中国文化精神的实践者。

【原文】

沁园春·题潮阳(1)张许二公庙(2)

为子死孝,为臣死忠,死又何妨。

自光岳气分(3),士无全节;君臣义缺(4),谁负(5)刚肠(6)。

骂贼张巡(7),爱君许远(8),留取声名万古香。

后来者(9),无二公之操(10),百炼之钢(11)。

人生翕?(12)云亡(13)。

好烈烈轰轰做一场(14)。

使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得流芳。

古庙(15)幽沉,仪容(16)俨雅(17),枯木寒鸦几夕阳。

邮亭(18)下,有奸雄过此,仔细思量。

【注释】

(1)潮阳:今广东潮阳县西北。

(2)张许二公庙:张巡,许远,唐代著名爱国将领。

(3)光岳气分:指时衰世乱、光指日月星。岳指五岳,气为天地正气。

(4)君臣义缺:指君臣之间欠缺大义。

(5)负:具有。

(6)刚肠:指坚贞的节操。

(7)骂贼张巡:张巡城破被俘后,贼将问巡:“闻公督战,大呼辄凿裂血面,嚼齿皆碎,何至是?”答日:“吾欲气吞逆贼,顾力屈耳。”并骂贼日:“我为君父死,尔附贼,乃犬彘也,安得久!”

(8)爱君许远:许远任睢阳太守,“开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌”;“当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳。”

(9)后来者:指以后的士大夫。

(10)操:节操。

(11)百炼之钢:喻其坚。

(12)翕?:音唏嘘,即倏忽,如火光之一现。

(13)云亡:死去。“云”字无义。

(14)做一场:干一番事业。

(15)古庙:即张、许公庙。

(16)仪容:指张、许两人的塑像。

(17)俨雅:庄严典雅。

(18)邮亭:古代设在沿途、供给公家送文书及旅客歇宿的会馆。

【白话译文】

  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。

  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量,反躬自省。

【创作背景】

  韩愈曾撰写《张中丞传后叙》,表彰张许功烈事。后潮州人为张许建立祠庙,选址县东郊东山山麓。南宋帝?祥兴元年(1278年),文天祥以少保右丞相兼枢密使驻兵潮阳(今属广东省),特意前往县城东郊进谒后人为纪念张、许二公而修建的双忠庙,并赋此词抒发其为国献身的雄心壮志。

【赏析】

  这是一首借咏史来抒发爱国情怀的激昂词篇。词中通过咏史,表达了词人在南宋亡国前夕力挽狂澜、视死如归的豪迈情怀。

  “为子死孝,为臣死忠,死又何妨!”词一开头便立下了生死的标准:一个为人子、为人臣者,若为尽忠君王、进孝父母而死,则死而无憾,没有什么可怕的。词人开篇从容论死,达观凛然,让人直觉有一股浩然正气扑面而来。

  “自光岳气分,士无全节;君臣义缺,谁负刚肠。骂贼张巡,爱君许远,留取声名万古香。”这几句追叙史事,赞颂张、许二人的崇高气节。自从安史之乱起,天崩地陷,正气荡析殆尽。叛军所向披靡,将领们不顾君臣大义,全没有刚烈之心,纷纷弃城投降。只有大骂逆贼的张公、忠君报国的许公威武不屈,终得留芳千古,令人敬仰。

  “后来者,无二公之操,百炼之钢。”此三句言张、许二公名彪青史,为后世做出了榜样,但后来人却鲜有继其志者,矛头直指南宋的蝇营狗苟之辈。看看今天的朝臣们,哪一个有二公的节操,哪一个像二公那样刚烈不屈,经得住世乱的考验?

  “人生翕?云亡。好烈烈轰轰做一场。”这两句由二公之事迹宕开一笔,直抒胸臆。人生短暂,转瞬即逝,大丈夫应当轰轰烈烈地干出一番事业,才不枉到这世上走一遭。这两句语短情真,完全相合于词人“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的人生信念。

  “使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得流芳。”此四句由上片的赞颂又退一步设想,反说二公,论忠论奸,确立标准,以警醒当朝的卑躬屈膝之徒。如果当时张许二公卖国求荣,甘心投降安史叛军的话,那他们一定会遭到人们的唾骂,怎么能流芳百世?又怎么会有人为之立庙纪念呢?两种选择,两种截然不同的结局。国难当头,该何去何从,不言自明。

  “古庙幽沉,义容俨雅,枯木寒鸦几夕阳。邮亭下,有奸雄过此,仔细思量!”古庙,即潮阳的张巡、许远庙。据《隆庆潮阳县志》,此庙初建于北宋熙宁(1068~1077年)年间,当时已经经历了200多年。前三句描写古庙的具体情景,大有深意。“古庙幽沉”和“枯木寒鸦几夕阳”均是写古庙光线幽暗凄凉,年代久远失修,可塑像却“仪容俨雅”,不改昔日面貌,这是作者对所崇拜的偶像的主观感受,透露出庙宇虽荒凉,但张、许二公之精神将永存之意。以枯木、寒鸦、夕阳等意象来渲染张、许二公庙宇的残破凄凉,借以说明来庙朝拜者的稀少,暗示当代人对张、许二人的死节精神已渐渐淡忘,不再感兴趣了。结尾三句则正告卖国求荣者们:你扪心自问,愧也不愧?把写作本词的用意点了出来。

  此词借咏赞张许二人的品格来表达作者的人生观,词中凝聚着中国文化的精髓。做儿子的要为父母尽孝,做臣子的要为国为君尽忠,为了忠孝,死又何妨?词中洋溢着爱国者的豪情与正气。此词与他的坚贞不屈的爱国业绩一样,可以与日月争光,其精神可以光照万代。

  同时这首词也立下了一面人生的“镜子”。这面“镜子”的价值标准就是“为子死孝,为臣死忠,死又何妨”。应当“留取声名万古香”,“好轰轰烈烈做一场”,这面“镜子”的具体稽模就是张巡、许远。每个人在“镜子”面前都要作出自己的回答。当然,那些奸雄更需要以史为鉴,以人为鉴,照照自己。

名家点评

  王国维在《人间词话》中评价:“文文山词,风骨甚高,亦有境界,远在圣与、叔复、公谨诸公之上。”

【作者介绍】

  文天祥(1236~1283),字履善,又字宋瑞,自号文山,祖籍庐陵(今江西吉安)。宋宝祜四年(1256)中状元,后官至丞相,封信国公。元军入侵时,因坚决起兵抵抗被拘,脱逃后又转战赣、闽、岭等地。后兵败被俘,威武不屈,于元大都(今北京)英勇就义,享年四十七岁。其词作慷慨激昂,直抒胸臆。今存《文山先生全集》。更多古诗词赏析内容请关注“小学生学习网”

【相关产品推荐】
记不住、想不起,怎么改善记忆效果
看的慢、看不懂,如何提升阅读效率
投资小、见效快,学习能力培训加盟
【《沁园春?题潮阳张许二公庙》文天祥词作鉴赏】相关文章
上一篇:《满江红?点火樱桃》辛弃疾宋词赏析
下一篇:《解连环?孤雁》张炎词作鉴赏