逍遥右脑 2018-09-13 01:14
道路以目是指人们在路上相遇时不敢打招呼,敢怒而不敢言,只能以目示意。下面大家就随小编·一起去看看看相关的造句吧!
道路以目造句
1、周厉王时,人们道路以目。
2、在“四人帮”当道的年代,人们道路以目,敢怒而不敢言的情景真是不堪回首。
3、百僚钳口,道路以目;尚书记朝会,公卿充员品而已。
4、残酷的现实,让人体会到了道路以目的心境。
5、道路以目酱的更新票咱表示有心无力了。
6、对者言其躁虐,纶怒,令吞夔以死,自是百姓惶骇,道路以目。
7、方有恩权,无敢沮议,朝班相顾而失色,道路以目而吞声。
8、偶语者弃市,腹诽者诛,道路以目。
9、天宝以后,李林甫为相,深疾言者,道路以目。
10、民间偶语,或触忠贤,辄被擒?J,甚至剥皮、?l舌,所杀不可胜数,道路以目。
11、陛下践阼以来,所信任者,延己、延鲁、岑、觉四人而已,皆阴狡弄权,壅蔽聪明,排斥忠良,引用群小,谏争者逐,窃议者刑,上下相蒙,道路以目。
12、明代的监察人员可是散落在帝国的各个角落,虽然没有到道路以目的程度,但就刚刚的几句“欲与天公试比高”。
道路以目介绍
释 义在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
出 处《国语·周语上》:“国人莫敢言,道路以目。”
示 例
《史记·周本纪》:“三十四年,国人莫敢言,道路以目。”
此后要防的是“~”了,我们等待着遮眼文学吧。(鲁迅《伪自由书·止哭文学》)
近义词缄口不言、三缄其口
反义词畅所欲言、敢说敢做
成语典故
周厉王时的百姓民怨问题,历史上最著名的故事之一,就要算周厉王禁谤了。周厉王施政暴虐,受被他宠信的大臣荣夷公唆使改变周朝原有的制度,把平民赖以谋生的许多行业,改归王室所有,一时间民生困苦民冤沸腾。 召公(召康公的后代穆公虎,世代辅佐王室,封地在召。今陕西岐山县)就对周厉王说:老百姓已经受不了啦。厉王不听劝谏却采用特务手段对付人民,他派人去卫国(河南淇县)请了很多巫师,在首都镐京(陕西西安以西)川流不息地巡回大街小巷,偷听人们的谈话,凡经他们指认为反叛或诽谤的人,即行下狱处决。
这样一来,举国上下不再敢对国事评头论足了,就是相互见面,也不乱搭腔,而是道路以目。周厉王高兴地对召公说:我能够统一思想,不再有人敢胡言乱语。借这机会,召公就发表一通常常被后世引用的高论:「您这是强行封老百姓的嘴,哪里是老百姓真就没有自己的想法了啊。要知道,防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,老百姓也是一样的道理啊!」当然,这番话周厉王听不进去,老百姓还是敢怒不敢言。
3年后(公元前842年),平民们最终不堪忍受,自发地组合起来攻入王宫,把暴君放逐到一个叫彘(今属山西)的地方。这个事件史称“国人混乱”。
“杀戮无辜曰厉”。周厉王的谥号“厉”字,即是概括了他的这段杀人止谤的历史。